SFINTII PRAZNUITI ASTAZI ... 29 ian. 2024

"Doamne, mintea mea lipsita de putere nu poate ajunge la Tine. Ca si regele Avgar Te chem: "Vino si tamaduieste-mi ranile gandurilor mele celor rele si.... Te voi lauda ziua si noaptea Te voi vesti oamenilor, ca toate neamurile sa stie ca Tu, Doamne, savarsesti minuni ca si altadata, ierti pacatele, sfintesti si dai viata".... Rugati-va pentru mine, toti Sfintii, ca sufletul meu sa invete smerenia lui Hristos ...

              🙏 Sfinte Sfintite Mucenice Ignatie Teoforul, episcopul Antiohiei (+ 107), a carui aducere a moastelor g in secolul al V-lea o pomenim, Sfintilor 7 Mucenici din Samosata Siriei: Filotei, Iperehie, Aviv, Iulian, Romano, Iacov si Parigorie, care v-ati savarsit batandu-vi-se cuie in cap (+ 237), Sfintilor Sfintiti Mucenici: episcopul Silvan de Emesa, diaconul Luca si citetul Mochie, care v-ati savarsit fiind aruncati la fiare (+ 312), Sfintilor Mucenici: Sarvil si Veveea, sora ta, care ati patimit in Edesa, savarsindu-va prin sabie (+ 110), Sfinte Sfintite Mucenice Varsemeu Marturisitorule, episcopul Edesei, cel care i-ai botezat pe Sfintii Mucenici Sarvil si Veveea (secolul al II-lea), Sfintilor Mucenici: Papia si Maur, care ati patimit la Roma in timpul imparatului Diocletian, Sfintilor Ierarhi: Vacul, episcop de Sorrente in Campania, si Valeriu, episcop la Toscana in Italia (secolul I), Sfintilor Cuviosi: Achepsima si Afraat Persul, nevoitor langa Antiohia, marturisitor al Ortodoxiei impotriva ereziei ariene (+ 370), Sfinte Mucenice Dimitrie, care ai patimit in Hios (+ 1802), Sfinte Sfintite Mucenice Constantiu, episcop de Perugia in Italia (secolul al II-lea), Sfintilor Mucenici: Severia fecioara, Maxim, Secunda, Marc, Calendin si multi altii dimpreuna cu voi, care ati patimit la Toscana in Italia (secolul al IV-lea), Sfinte Sulpicius Sever din Galia, ucenicul si biograful Sfantului Martin de Tours (+ 420), Sfinte Cuvioase Gildas inteleptul, arhimandrit de Wise si staret la Rhuys in Britania, si Sfinte Ierarhe Poramian, episcop de Agricento Sicilia in Italia, (secolul al VI-lea), Sfinte Sfintite Mucenice Achilin preotul, care ai patimit la Milano in Italia, fiind omorat de catre arieni, si Sfinte Mucenice Asot, regele marturisitor din Tao Klardjeti in Georgia (+ 650 si +829), Sfintilor Ierarhi: Ignatie, episcop de Smolensk, si Lavrentie, zavorat la Pecerska, iar mai tarziu episcop de Turiv in Rusia (+ 1194 si + 1210), Sfinte Cuvioase Andrei Rubliov, ucenicul Sfantului Serghie de la Radonej in Rusia si mare imnograf crestin (+ 1430) a carui adormire o pomenim, Sfintilor Ierarhi: Gherasim, Pitirim si Iona, episcopi de Perm un Rusia, Sfinte Cuvioase Teodosie din Totma in Rusia, Sfinte Sfintite Noule Mucenice Ioan din Valga in Estonia (+ 1919), si Sfintilor Noi Mucenici din Rusia: Ioan, Leontie, Constantin si alti 5 mucenici dimpreuna cu dansii, care ati patimit in timpul regimului comunist (+ 1920), ca unii care aveti indrazneala inaintea lui Dumnezeu, rugati-va si pentru noi pacatosii robii Lui, acum, in ceasul mortii si in ceasul judecatii noastre. Amin!

   🙏 Cu ale lor Sfinte rugaciuni, Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, miluieste-ne si ne mantuieste pe noi. 

                                                                                  Amin!

                                                                              Preot Ioan 🔔.

SFINTII PRAZNUITI ASTAZI ... 29.01.2023

"Doamne, mintea mea lipsita de putere nu poate ajunge la Tine. Ca si regele Avgar Te chem: "Vino si tamaduieste-mi ranile gandurilor mele celor rele si.... Te voi lauda ziua si noaptea Te voi vesti oamenilor, ca toate neamurile sa stie ca Tu, Doamne, savarsesti minuni ca si altadata, ierti pacatele, sfintesti si dai viata".... Rugati-va pentru mine, toti Sfintii, ca sufletul meu sa invete smerenia lui Hristos ...

          🙏 Sfinte Sfintite Mucenice Ignatie Teoforul, episcopul Antiohiei (+ 107), a carui aducere a moastelor in secolul al V-lea o pomenim, Sfintilor 7 Mucenici din Samosata Siriei: Filotei, Iperehie, Aviv, Iulian, Romano, Iacov si Parigorie, care v-ati savarsit batandu-vi-se cuie in cap (+ 237), Sfintilor Sfintiti Mucenici: episcopul Silvan de Emesa, diaconul Luca si citetul Mochie, care v-ati savarsit fiind aruncati la fiare (+ 312), Sfintilor Mucenici: Sarvil si Vevea, sora ta, care ati patimit in Edesa, savarsindu-va prin sabie (+ 110), Sfinte Sfintite Mucenice Varsemeu Marturisitorule,  episcopul Edesei, cel care i-ai botezat pe Sfintii Mucenici Sarvil si Vevea (secolul al II-lea), Sfintilor Mucenici: Papia si Maur, care ati patimit la Roma in timpul imparatului Diocletian, Sfintilor Ierarhi: Vacul, episcop de Sorrente in Campania, si Valeriu, episcop la Toscana in Italia (secolul I), Sfintilor Cuviosi: Achepsima si Afraat Persul, nevoitor langa Antiohia, marturisitor al Ortodoxiei impotriva ereziei ariane (+ 370), Sfinte Mucenice Dimitrie, care ai patimit in Hios (+ 1802), Sfinte Sfintite Mucenice Constantiu, episcop de Perugia in Italia (secolul al II-lea), Sfintilor Mucenici: Severia fecioara, Maxim, Secunda, Marc, Calendin si multi altii, dimpreuna cu voi, care ati patimit la Toscana in Italia (secolul al IV-lea), Sfinte Sulpicius Sever din Galia, ucenicul si biograful Sfantului Martin de Tours (+ 420), Sfinte Cuvioase Gildas inteleptul, arhimandrit de Wise si staret la Ryus in Britania, si Sfinte Ierarhe Potamian, episcop de Agricento-Sicilia in Italia (secolul al VI-lea), Sfinte Sfintite Mucenice Achilin preotul, care ai patimit la Milano in Italia, fiind omorat de catre arieni, si Sfinte Mucenice Asot, regele marturisitor din Tao Klardjeti in Georgia (+ 650 si + 829), Sfintilor Ierarhi: Ignatie, episcop de Smolensk, si Lavrentie, zavorat la Pecerska, iar mai tarziu episcop de Turov in Rusia (+ 1194 si + 1210), Sfinte Cuvioase Andrei Rubliov, ucenicul Sfantului Serghie de Radonej in Rusia si mare iconograf crestin,  a carui adormire o pomenim (+ 1430), Sfintilor Ierarhi: Gherasim, Pitirim si Iona, episcopi de Perm in Rusia, Sfinte Cuvioase Teodosie din Totma in Rusia, Sfinte Sfintite Noule Mucenice Ioan din Valga in Estonia (+ 1919), si Sfintilor Noi Mucenici din Rusia: Ioan, Leontie, Constantin si alti 5 mucenici dimpreuna cu voi, care ati patimit in timpul regimului comunist (+ 1920), ca unii care aveti indrazneala inaintea lui Dumnezeu, rugati-va si pentru noi pacatosii robii Lui, acum, in ceasul mortii si in ceasul judecatii noastre. Amin!

   🙏 Cu ale lor Sfinte rugaciuni, Doamne, Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, miluieste-ne si ne mantuieste pe noi. Amin si Aliluia!

                                                                                                                   Preot Ioan 🔔.

Ignatie Teoforul

"Doamne, mintea mea lipsita de putere nu poate ajunge la Tine. Ca si regele Avgar Te chem: "Vino si tamaduieste-mi ranile gandurilor mele celor rele si.... Te voi lauda ziua si noaptea Te voi vesti oamenilor, ca toate neamurile sa stie ca Tu, Doamne, savarsesti minuni ca si altadata, ierti pacatele, sfintesti si dai viata".... Rugati-va pentru mine, toti Sfintii, ca sufletul meu sa invete smerenia lui Hristos ...

In această lună, în ziua a douăzeci şi noua, pomenirea aducerii moaştelor sfântului sfinţitului mucenic Ignatie, purtătorul de Dumnezeu (Teoforul).
Ignatie Teoforul Sfântul mucenic Ignatie, urmaşul apostolilor, a fost al doilea episcop al Antiohiei; şi împreună cu Policarp, episcopul Smirnei, au fost ucenici ai Evanghelistului Ioan, cuvântătorul de Dumnezeu. Sfântul Ignatie a fost adus înaintea împăratului Traian, a răbdat tot felul de chinuri şi de încercări şi a biruit. Apoi a fost trimis la Roma să lupte cu fiarele, care l-au sfâşiat şi l-au mâncat. Câţiva creştini au adunat cinstitele şi sfinţitele rămăşite căzute din gura leilor şi le-au adus de la Roma la Antiohia, dându-le fraţilor, ca un dar dorit. Aceştia au aşezat cu toată cinstea aceste sfinte moaşte în pământ. Biserica prăznuieşte cu bucurie sărbătoarea Aducerii moaştelor sfântului Ignatie Teoforul.

Tot în această zi, pomenirea sfinţilor şapte mucenici, care s-au săvârşit în Samosata: Filotei, Iperehie, Aviv, Iulian, Romano, Iacob şi Parigorie.

Acestor sfinţi mucenici, fiind ostaşi ai lui Hristos şi înfruntând rătăcirea idolească, li s-au zdrobit braţele şi coapsele cu toiege groase. După aceea li s-au sfâşiat trupurile şi li s-au pus lanţuri grele de grumaji şi au fost băgaţi în temniţă. În urmă au fost scoşi de acolo şi spânzuraţi, pironindu-li-se capetele cu piroane de fier. În felul acesta şi-au dat sufletele lui Dumnezeu.

Tot în această zi, pomenirea sfinţilor mucenici Silvan episcopul, Luca diaconul şi Mochie citeţul.

Pe vremea împăratului Numerian în anii 284, s-a pornit prigoană asupra creştinilor. Atunci s-a dat de ştire dregătorului cetăţii Emesa, să prindă pe sfântul părintele nostru Silvan, episcopul acestei cetăţi. Şi îndată a fost prins împreună cu Luca diaconul şi cu Mochie citeţul. Legaţi, au stat înaintea dregătorului, care cercetându-i cu amănuntul şi auzind că mărturisesc pe Hristos drept Dumnezeu adevărat, şi că dădeau anatemei pe slujitorii idolilor, s-a pornit cu multă urgie şi mânie şi i-a supus la multe şi felurite chinuri, iar la urmă a hotărât să-i dea să se lupte cu fiarele. Deci, scoţând pe sfinţi în adunarea poporului şi lăsând slobode multe feluri de fiare, sfinţii s-au rugat lui Dumnezeu să-şi sfârşească viaţa acolo. Dumnezeu îndată a luat sufletele slugilor Sale. Atunci fiarele cele sălbatice, sfiindu-se de moaştele sfinţilor, s-au dat în lături, neatingându-se nicidecum de trupurile lor. După ce s-a înnoptat, trupurile sfinţilor au fost luate şi îngropate cu cinste, aducându-se mulţumiri lui Dumnezeu.

Tot în această zi, pomenirea sfinţilor mucenici Sarvil şi Vevea sora lui, care au pătimit în Edesa.

Aceşti sfinţi mucenici au trăit în zilele împăratului Traian. Sfântul Sarvil era slujitor al demonilor celor înşelători şi jertfitor al necuratelor lor jertfe. Şi făcându-se odată un praznic al demonilor, iar Sarvil fiind, după obicei, mai mare fruntaş peste necuratele jertfe, a fost înfruntat şi dojenit de episcopul Varsemeu, ca unul ce se făcuse pricină a pierzării multora. Atunci Sarvil a fost atins de harul lui Dumnezeu şi înduplecându-se la cuvintele episcopului a venit la credinţa în Hristos, împreună cu sora lui Vevea, şi au fost botezaţi de episcopul Varsemen. Pentru aceasta, Sarvil a fost adus ighemonului Lisias şi a fost supus la felurite chinuri. În cele din urmă a primit cununa muceniciei astfel: a fost pus la teasc şi strâns cu vârteje, a fost fierăstruit şi i s-a tăiat capul. Tot aşa a pătimit şi sora lui, din porunca ighemonului.

Tot în această zi, pomenirea sfântului sfinţitului mucenic Varsemeu, episcopul Edesei.

Acest sfânt mucenic, aşa cum s-a arătat mai sus, făcându-se pricinuitorul mântuirii lui Sarvil, pe care l-a botezat, a fost pârât ighemonului Lisias care l-a bătut rău, pentru că a mărturisit credinţa în Hristos. Dar venind scrisori împărăteşti ca să se înceteze cu prigoana creştinilor a fost scos din închisoare şi venind la biserica lui, a mulţumit lui Dumnezeu, şi apoi s-a săvârşit în pace.

Tot în această zi, pomenirea cuviosului nostru părinte Afraat.

Tot în această zi, pomenirea cuviosului nostru părinte Achepsima.

Tot în această zi, pomenirea sfântului noului mucenic Dimitrie Hiotul, care a pătimit la anul 1802.

Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne, miluieşte-ne şi ne mântuieşte pe noi. Amin.

Sf. Ignatie Teoforul (20 decembrie)

"Doamne, mintea mea lipsita de putere nu poate ajunge la Tine. Ca si regele Avgar Te chem: "Vino si tamaduieste-mi ranile gandurilor mele celor rele si.... Te voi lauda ziua si noaptea Te voi vesti oamenilor, ca toate neamurile sa stie ca Tu, Doamne, savarsesti minuni ca si altadata, ierti pacatele, sfintesti si dai viata".... Rugati-va pentru mine, toti Sfintii, ca sufletul meu sa invete smerenia lui Hristos ...

Sf. Ignatie, a fost episcopul Antiohiei. Pentru ca nu s-a lepadat de credinţa în  Hristos, a fost chinuit îndelung, apoi a fost trimis legat la Roma, ca să fie dat mâncare fiarelor sălbatice. În Roma a fost aruncat în stadion şi a fost sfâşiat de leii sloboziţi asupra lui. Se spune că Sfântul Ignatie a fost Copilul pe care l-a apucat de mână Stăpânul Hristos şi l-a luat în braţe şi a zis: "De nu se va smeri cineva pe sine ca pruncul acesta, nu va intra în împărăţia cerurilor". Pe Sf. Ignatie l-a cinstit cu un cuvânt de laudă şi cel între sfinţi părintele nostru Ioan Gură de Aur.

ADUCEREA MOAŞTELOR SFÂNTULUI SFINŢIT MUCENIC IGNATIE TEOFORUL

"Doamne, mintea mea lipsita de putere nu poate ajunge la Tine. Ca si regele Avgar Te chem: "Vino si tamaduieste-mi ranile gandurilor mele celor rele si.... Te voi lauda ziua si noaptea Te voi vesti oamenilor, ca toate neamurile sa stie ca Tu, Doamne, savarsesti minuni ca si altadata, ierti pacatele, sfintesti si dai viata".... Rugati-va pentru mine, toti Sfintii, ca sufletul meu sa invete smerenia lui Hristos ...

Astăzi să întâmpinăm cu bucurie pe cel ce revarsă tuturor izvoare de minuni, întărind pe toţi întru dragostea lui Hristos, pe slăvitul Ignatie. Cu ale sale rugăciuni să ne acoperim de tulburarea fiarelor patimilor, privind cu ochii sufletului spre Soarele dreptăţii. SFÂNTUL SFINŢIT MUCENIC IGNATIE TEOFORUL,cununa mărturisirii Apostolilor, plinitorul testamentului iubirii, vasul cel iubit al înţelepciunii lui Hristos, cel ce ca o făclie a dragostei dumnezeieşti s-a înfăţişat în priveliştea lumii, arzând toată materia slujirii idoleşti cu focul cuvintelor sale, cel ce a odihnit în cartea inimii sale gândurile Cuvântului şi s-a adus jertfă fără prihană la masa Hrănitorului vieţii noastre, prin rugăciunile lui neîncetate să aprindă candela inimii noastre cu gândul doririi celor cereşti întru Împărăţia lui Hristos.Ca unul care te-ai adus ca o jertfă curată la masa duhovnicească a Stăpânului, fiind învăluit de flăcările dumnezeieştii iubiri, cu focul rugăciunilor tale, mistuie Sfinte Ignatie, toate gândurile răutăţii, care ne trag pe noi în prăpastia focului veşnic !
Sfinte Ignatie, cel ce cu flacăra gândului iubitor te-ai ridicat la tronul Celui Ce este Iubire desăvârşită şi neajunsă, înalţă făclia gândului meu către cele mai smerite, ca să dobândesc şi eu lumina înţelepciunii.

IGNATIE TEOFORUL

      
                                                                        Episcop de Antiohia

Sfântul sfinţitul mucenic Ignatie Teoforul a fost al treilea episcop al Antiohiei (în Syria), după Apostolul Petru şi Evod (prăznuit la 7 septembrie), căruia i-a urmat în scaun pe la anul 68. A murit în anul 107 în timpul unei persecuţii împotriva creştinilor din vremea împăratului Traian. Prăznuirea lui principală este la 20 decembrie, iar la 29 ianuarie se face pomenire, în calendarul ortodox, de aducerea moaştelor sale de la Roma la Antiohia.

Teofor

Există două ipoteze prinvind numirea de "Teoforul", care poate însemna atât "purtătorul de Dumnezeu" cât şi "cel purtat de Dumnezeu":

1. Unii spun că sfântul Ignatie a fost numit de creştinii din vremea sa deja ca "purtător de Dumnezeu" din cauza harului cu care Dumnezeu l-a înzestrat, cum se poate vedea şi din scrierile sale.

2. Alţii spun că Sfântul Ignatie a fost copilul pe care l-a apucat de mână Stăpânul Hristos şi l-a luat în braţe şi a zis: "De nu se va smeri cineva pe sine ca pruncul acesta, nu va intra în împărăţia cerurilor"; şi: "Cel ce va primi pe un prunc ca acesta în numele Meu, pe Mine Mă primeşte". De aceea a fost numit purtător de Dumnezeu.

Viaţa şi mucenicia

Sfântul mucenic Ignatie a fost urmaş direct al apostolilor, a fost al doilea episcop / patriarh al Antiohiei, după Evod (+68, unul din cei 70 de apostoli). A fost ucenic al sfântului apostol Petru şi, împreună cu sfântul Policarp, episcop de Smirna, al sfântului apostol şi evanghelist Ioan, cuvântătorul de Dumnezeu.

Când împăratul Traian a trecut prin Antiohia împotriva parţilor, Sfântul Ignatie a fost adus înaintea lui. Împăratul l-a cercetat îndelung şi a văzut că nu poate fi întors de la credinţa în Iisus Hristos.

De aceea a fost chinuit şi în felurite chipuri; dar arătându-se mai tare decât chinurile, a fost trimis legat la Roma, păzit de zece ostaşi, ca să fie dat mâncare fiarelor sălbatice. În drum spre Roma, a întărit Bisericile din cetăţile prin care trecea şi se ruga să fie mâncat de fiare, "ca să ajung, spunea el, pâine curată lui Dumnezeu". În Roma a fost aruncat în stadion şi a fost sfâşiat de leii sloboziţi asupra lui, de i-au rămas numai oasele cele mari. Pe acestea le-au adunat creştinii şi le-au dus în Antiohia, dându-le fraţilor, ca un dar dorit. Aceştia le-au aşezat cu toată cinstea aceste sfinte moaşte în pământ.

Biserica prăznuieşte cu bucurie sărbătoarea Aducerii moaştelor sfântului Ignatie Teoforul la 29 ianuarie.

Posteritatea

Cele şapte scrisori care au rămas de la sfântul Ignatie l-au făcut să fie considerat ca cel mai important dintre Părinţii apostolici.

Pe Sfântul Ignatie l-a cinstit cu un cuvânt de laudă şi cel între sfinţi părintele nostru Ioan Gură de Aur.

Scrierile

De la sfântul Ignatie au rămas 7 scrisori, de o deosebită importanţă. Acestea au fost traduse şi publicate în limba română de către preotul profesor universitar Dumitru Fecioru, în volumul: Scrierile Părinţilor apostolici, traducere, note şi indice de Pr. Dumitru Fecioru, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1979, colecţia "Părinţi şi scriitori bisericeşti (PS 1" (reeditat de EIBMBOR de mai multe ori):

* Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Efeseni

* Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Magnezieni

* Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Tralieni

* Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Romani

* Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Filadelfieni

* Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Smirneni

* Sf. Ignatie Teoforul - Epistola către Sfântul Policarp al Smirnei

Scrisorile către comunităţile din Efes, Magnesia, Tralles şi Roma le-a scris din Smirna, când era dus sub gardă spre Roma. Apoi, din Troa, a scris Bisericilor din Filadelfia şi Smirna, şi lui Policarp al Smirnei.

Ignatie introduce în circulaţie noţiuni de bază ale vocabularului teologic: "Dumnezeu întrupat" (Către Efeseni 7, 2), "Dumnezeu-Hristos" (Către Smirneni 10, 1), "creştinătate", "Biserica universală" ("Unde este Hristos, acolo este Biserica universală/sobornicească" - Către Smirneni 8, 2), "leacul nemuririi" (i.e. Euharistia - Către Efeseni 20, 2).

Aceste scrisori s-au dovedit a fi influente în dezvoltarea teologiei creștine, întrucât numărul de scrieri din această perioadă a istoriei Bisericii este foarte mic. În mod evident, acestea au fost scrise în mare grabă și fără o planificare prealabilă, cu propoziții nedelimitate și o succedare neordonată a gândurilor.

Ignatie este primul scriitor creștin cunoscut care insistă mult asupra principiului existenței unui singur episcop în fiecare oraș, asistat de presbiteri (preoți) și diaconi. Scrierile mai timpurii vorbesc fie de episcopi, fie de presbiteri și lasă impresia că ar fie existat mai mult de un episcop în fiecare comunitate. Ignatie insistă și pe valoarea Euharistiei, numită "leac spre nemurire". Pentru cititorul modern poate părea bizară dorința sa de a avea o mucenicie sângeroasă, lucru exprimat de el uneori foarte plastic în scrierile sale. Dar studierea atentă a dimensiunii soteriologice a scrierilor sale arată că el privește mântuirea ca izbăvire de puterea și frica morții. Astfel că pentru el a încerca să fugă de mucenicie ar echivala cu reîntoarcerea sub frica și puterea morții.

Astăzi se crede că doar versiunile mai scurte ale celor șapte scrisori sunt într-adevăr scrieri ale Sf. Ignatie. Se crede că versiunile mai lungi cuprind adăugiri datând din secolul al V-lea, scrise pentru a-l înscrie - postum - pe Sf. Ignatie ca martor în unele dispute teologice din acea perioadă. Se consideră că alte scrisori care i-au fost atribuite, ca și istorisirea martiriului său de către un martor ocular sunt simple falsuri datând din aceeași perioadă.

Imnografie

Tropar (Glasul 4)

Şi părtaş obiceiurilor şi următor scaunelor Apostolilor fiind, lucrare ai aflat, de Dumnezeu însuflate, spre suirea privirii la cele înalte. Pentru aceasta, cuvântul adevărului drept învăţând şi cu credinţă răbdând până la sânge, sfinţite mucenice Ignatie, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.

Condac (Glasul 4)

De la Răsărit astăzi te-ai înălţat şi toată făptura ai luminat-o cu învăţăturile Mirelui, Celui împodobit de Dumnezeu, purtătorule de Dumnezeu Ignatie.

Iconografie

Sfântul Ignatie Teoforul este reprezentat, conform Erminiei lui Dionisie din Furna (ed. Sofia, București, 2000, p. 152), ca un episcop bătrân, cu barba lungă, spunând următoarele: "Doamne Dumnezeule, Atotțiitorule, Cela ce ești unul sfânt, [Carele primești jertfă de laudă de la cei ce te cheamă pe tine cu toată inima...]"

Iar pentru icoana care reprezintă mucenicia sa (pomenită la 20 decembrie), erminia precizează doar că se săvârșește fiind mâncat de lei. Frecvent, sunt reprezentati doi lei care il atacă pe Sfânt, care apare așa cum este descris mai sus, cu veșmintele episcopale.

Particele din moastele sale se afla in Catedrala episcopala din Galati, la Schitul Darvari din Capitala si la Manastirea Tismana.

Din nefericire, ceea ce se retine din aceasta zi este doar taierea porcilor. Nu stiu care este originea acestui obicei. Potrivit unor cercetatori, acest ritual al injunghierii porcului nu era facut pentru indestularea familiei cu hrana, caci el amintea de jertfele aduse in antichitate zeitatilor care se nasteau si mureau in perioadele de innoire a timpului calendaristic. De aceea, in ziua de Ignat, fiecarui membru al familiei i se facea o cruce cu sangele porcului si se spunea ca e bine sa vezi sange in aceasta zi.

Tinand seama ca astazi oamenii nu se mai insemneaza cu sangele porcului, din acesta zi nu mai ramane decat indestularea pantecelui. Cert este ca Biserica nu poate recomanda si incuraja taierea porcilor in vreme de post. Pentru crestini, Craciunul nu e doar prezenta unor carnati, sarmale, sunca, caltabosi, cozonaci, ...pe masa. Pentru acestia, important e ca Fiul lui Dumnezeu sa Se nasca in ei. Dar omului din zilele noastre ii este mai usor sa taie porcul, sa-si condimenteze carnatii si sa-i manance fara retineri. De altfel, isi spune ca e destul de dificil sa explice cum Fiul lui Dumnezeu, nascut din vesnicie din Tatal, Se naste din Fecioara Maria. Asa ca alegerea sa sta in ceea ce ii cere mai putin efort.

Atat de mare era credinta celor din vechime, incat ei respectau cu sfintenie vremea postului. Astfel, taierea porcului se facea dupa Craciun, ca nu cumva sa se spurce vreun vas cu carne de porc, cu "de dulce". Astazi, se crede ca porcul trebuie taiat in ziua de Ignat, pentru ca de acum incolo nu se mai ingrasa, nu mai pune carne pe el si nu mai mananca, pentru ca si-a visat taierea.


Nu-mi ramane decat sa va reamintesc ca viata nu inseamna doar "a umbla in trup", adica a indestula pantecele si a saraci inima.