SFATURI DUHOVNICESTI

"Doamne, mintea mea lipsita de putere nu poate ajunge la Tine. Ca si regele Avgar Te chem: "Vino si tamaduieste-mi ranile gandurilor mele celor rele si.... Te voi lauda ziua si noaptea Te voi vesti oamenilor, ca toate neamurile sa stie ca Tu, Doamne, savarsesti minuni ca si altadata, ierti pacatele, sfintesti si dai viata".... Rugati-va pentru mine, toti Sfintii, ca sufletul meu sa invete smerenia lui Hristos ...

- Cand facem pomelnic pentru Sfantul Altar, pe cine sa trecem in

primul rand ?

- Cel mai mare neam pe care il avem pe fat a pamantului, nu-i tata si

mama, cat veti trai voi. Cel mai mare neam pe care il avem nu-i sotia,

nu-i sotul, ci este preotul care ne-a botezat si al doilea este nasuI

de botez, si al treilea - pentru care sunteti cununati - este nasuI de

cununie. Deci, cand faci un pomelnic, intai si intai la morti sa faci.

Si daca preotul care te-a botezat este mort, pe el sa-l pui intai.

Apoi sa pui nasul, daca-i mort, pe urma pe ceilalti.

Cand faci pomelnic la vii, tot asa. Daca traieste preotul, pui pe

preot intai si apoi pe nasuI de botez, nasuI de cununie si apoi pui pe

sot, sotie, mama, sora si alte rudenii.

- Ce persoane nu se pot trece pe pomelnic ?

- Pe pomelnic nu se pot trece niciodata mai intai sectarii, caci ei

s-au rupt definitiv de Biserica lui Hristos. Pe acestia in veac nu-i

poti trece in pomelnic. AI doilea sunt sinucigasii, care si-au facut

seama singuri; ori s-au inecat, ori s-au spanzurat, ori au murit din

betie, au baut si au murit beti, ori au murit in duel, tot sinucigasi

se socotesc.

Pe urma nu se pun la slujbe cei ce traiesc necununati. In veacul

veacului nu-i poti pune particica in Sfantul Potir, celui ce traieste

in preacurvie ! Niciodata. Pentru preacurvie se da 15 ani oprire de la

impartasanie, ca traieste necununat.

„Ai căzut, ridică-te. Ai căzut iarăşi, ridică-te iarăşi. Numai pe Doctorul tău să nu-L părăseşti, căci atunci vei fi osândit de deznădejde mai rău decât un sinucigaş. Stăruie pe lângă El şi El îşi va face milă cu tine, fie prin întoar­cerea ta, fie prin încercare, fie prin altă faptă a purtării Sale de grijă, fără să ştii tu.”

Sfântul Petru Damaschinul